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圖說:這項交流會的分享嘉賓有馬來西亞佛教總會總務繼尊法師(下圖右一)、馬來西亞總住持覺誠法師(上圖中)、法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師(上圖左一)、馬佛青卸任總會長陳健良(上圖右一)以及馬來西亞居士總會祕書長王書優博士(下圖左一)。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:4月17日馬來西亞佛教青年總團舉辦「攜手向前‧全國佛團領袖交流會」。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:這項全國佛團領袖交流會當晚,超過400人通過Zoom平台及馬佛青臉書直播收看此交流會。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:總住持覺誠法師在線上分享星雲大師為佛教的精神,把佛光化為佛教,把人間化作淨土,更要接引更多人學習佛法;推動佛教個人的能力有限,廣集思益才更有力量。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:在新冠疫情下,要如何將危機化為契機,以推動疫情後佛教發展,於是馬佛青在4月17日邀請5位佛團領袖分享各自佛團組織的的變化與成長。
圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:總住持覺誠法師在線上分享如何從本土走上國際化,甚至代表佛光山出席參與聯合國婦女平權CSW會議。 圖/馬來西亞佛光山提供攜手向前全國佛團領袖交流會 覺誠法師:人間是我們的大道場
2021-04-23
馬來西亞佛教青年總會(馬佛青)於4月17日舉辦「攜手向前‧全國佛團領袖交流會」,邀請佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師線上分享。分享嘉賓還有馬來西亞佛教總會總務繼尊法師、法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師、馬佛青卸任總會長陳健良以及馬來西亞居士總會祕書長王書優博士。
「人間是我們的大道場,人成即佛成,是為真現實。」覺誠法師說,要成就佛道,從學佛到行佛,乃至成佛,必須從人間修持、人間服務、人間自覺和人間落實佛法開始。所以,在人間才能得到阿耨多羅三藐三菩提,所有的佛菩薩也是在五濁惡世的人間修、人間悟,在五濁惡世修得無上正等正覺。
覺誠法師談及出家因緣,29歲那年,在校長推薦下前往台灣佛光山出家深造。法師一直薰習佛光山「人間佛教」思想與精神,往人間社會學習佛法,邊做邊學。她說,有佛法就有辦法,雖然面對新冠疫情,佛教團體從實體到線上一樣能帶出組織文化與心力。團隊要勇於突破敢於嘗試,比如成立新媒體單位,憂道不憂貧,這樣能接引青年學習佛法。
覺誠法師提及,星雲大師說:50歲前為自己,50歲後為佛教的精神,把佛光化為佛教,把人間化作淨土。「我時刻謹記恩師教誨,承擔橋梁的使命,接引更多人學習佛法;推動佛教個人的能力有限,廣集思益才更有力量。」
交流會上提及,佛法本是靠人與人之間互動相傳,但新冠疫情打亂了計畫,同時也限制了佛教的發展,使不少佛教團體停滯不前。佛團領袖該如何將危機化為契機,以推動疫情後的佛教發展?
繼尊法師表示,在面對疫情時,應當以法相會,用佛法點燃心中光明。學習的環境很重要,彼此間應和敬討論,一切按部就班。師長是學習的楷模,很多時候師長是正確的,除非自己態度思想不正確,因此心生退心時,不妨閱讀高僧大德傳。
常藻法師表示,應當常懷報恩的心,以作報恩之舉。當初決定出家奉獻,也是因為感受到佛法的好,希望把佛法傳下去。不管僧俗,團隊間必有理念不同與人事糾紛而產生退心之時;但切莫因此起煩惱,應審查自我,放下自我,回歸初心。不會的就去學,會的就去做。在做佛教事業時,不要只想到自己和團隊,應該為整體佛教而想,要積極培育人才,續佛慧命。抱著這樣的方向就會吸引不同善因善緣來共同成就。
陳健良感謝前人大德於70至80年代在各大城小鎮成立佛教會,讓大家有機會學習佛法。他一直秉持著「如果有人做,我們隨喜讚歎他,如有沒人做,而我們又有能力,那我們應該去做」的理念,在承擔馬佛青的日子裡有機會親近佛教前賢與善知識,從中得到提攜與啟發,很是鼓舞。他指出,全世界人口不斷增加,但佛教徒比例卻不斷減少;為什麼佛法那麼好,而真正瞭解與接受它的那麼少?唯有不斷耕耘,在教育上不斷努力,才能帶來改變。
王書優博士表示,佛教是一個整體,四眾弟子需要和合凝聚一起。尤其馬來西亞佛教,已經演變從寺院走入社區的格局。我們需要資源整合與多元共存,凝聚佛教力量以走向聯盟,以應付佛教人口下降危機。他說,在家居士要注重佛法教育並落實在生活上,讓佛法在生命中產生價值。大馬佛教要立足本土,放眼全球。除了從不同佛教國家中觀摩學習,更要吸取失敗的經驗,提高危機意識。
最後,陳健良指出,青年需要自我肯定、發揮的平台、同行善友與陪伴。佛教會是一個很好的平台,讓青年從犯錯中學習,學習吃苦及培養承擔力。應當鼓勵年輕人走入社區,學習被人拒絕。
當天有超過400人通過Zoom平台及馬佛青臉書直播收看此交流會。
「人間是我們的大道場,人成即佛成,是為真現實。」覺誠法師說,要成就佛道,從學佛到行佛,乃至成佛,必須從人間修持、人間服務、人間自覺和人間落實佛法開始。所以,在人間才能得到阿耨多羅三藐三菩提,所有的佛菩薩也是在五濁惡世的人間修、人間悟,在五濁惡世修得無上正等正覺。
覺誠法師談及出家因緣,29歲那年,在校長推薦下前往台灣佛光山出家深造。法師一直薰習佛光山「人間佛教」思想與精神,往人間社會學習佛法,邊做邊學。她說,有佛法就有辦法,雖然面對新冠疫情,佛教團體從實體到線上一樣能帶出組織文化與心力。團隊要勇於突破敢於嘗試,比如成立新媒體單位,憂道不憂貧,這樣能接引青年學習佛法。
覺誠法師提及,星雲大師說:50歲前為自己,50歲後為佛教的精神,把佛光化為佛教,把人間化作淨土。「我時刻謹記恩師教誨,承擔橋梁的使命,接引更多人學習佛法;推動佛教個人的能力有限,廣集思益才更有力量。」
交流會上提及,佛法本是靠人與人之間互動相傳,但新冠疫情打亂了計畫,同時也限制了佛教的發展,使不少佛教團體停滯不前。佛團領袖該如何將危機化為契機,以推動疫情後的佛教發展?
繼尊法師表示,在面對疫情時,應當以法相會,用佛法點燃心中光明。學習的環境很重要,彼此間應和敬討論,一切按部就班。師長是學習的楷模,很多時候師長是正確的,除非自己態度思想不正確,因此心生退心時,不妨閱讀高僧大德傳。
常藻法師表示,應當常懷報恩的心,以作報恩之舉。當初決定出家奉獻,也是因為感受到佛法的好,希望把佛法傳下去。不管僧俗,團隊間必有理念不同與人事糾紛而產生退心之時;但切莫因此起煩惱,應審查自我,放下自我,回歸初心。不會的就去學,會的就去做。在做佛教事業時,不要只想到自己和團隊,應該為整體佛教而想,要積極培育人才,續佛慧命。抱著這樣的方向就會吸引不同善因善緣來共同成就。
陳健良感謝前人大德於70至80年代在各大城小鎮成立佛教會,讓大家有機會學習佛法。他一直秉持著「如果有人做,我們隨喜讚歎他,如有沒人做,而我們又有能力,那我們應該去做」的理念,在承擔馬佛青的日子裡有機會親近佛教前賢與善知識,從中得到提攜與啟發,很是鼓舞。他指出,全世界人口不斷增加,但佛教徒比例卻不斷減少;為什麼佛法那麼好,而真正瞭解與接受它的那麼少?唯有不斷耕耘,在教育上不斷努力,才能帶來改變。
王書優博士表示,佛教是一個整體,四眾弟子需要和合凝聚一起。尤其馬來西亞佛教,已經演變從寺院走入社區的格局。我們需要資源整合與多元共存,凝聚佛教力量以走向聯盟,以應付佛教人口下降危機。他說,在家居士要注重佛法教育並落實在生活上,讓佛法在生命中產生價值。大馬佛教要立足本土,放眼全球。除了從不同佛教國家中觀摩學習,更要吸取失敗的經驗,提高危機意識。
最後,陳健良指出,青年需要自我肯定、發揮的平台、同行善友與陪伴。佛教會是一個很好的平台,讓青年從犯錯中學習,學習吃苦及培養承擔力。應當鼓勵年輕人走入社區,學習被人拒絕。
當天有超過400人通過Zoom平台及馬佛青臉書直播收看此交流會。
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